LAS SIETE PRIMERAS PLAGAS

  Parashat Vaerá habla de las siete primeras de las diez plagas que Dios envió sobre los egipcios. Numerosos comentaristas observaron el patrón que se produce en las plagas: cada tercera plaga ocurre sin ninguna advertencia a Faraón. Mientras que las otras plagas fueron precedidas por la advertencia de Moshé y Aharón a faraón de Aharon para advertirle del desastre inminente, tres fueron traídas sobre el reino sin previo aviso. 

De hecho, como leemos en la Hagadá, Rabí Yehuda dividió las diez plagas en tres grupos de tres, tres y cuatro plagas cada uno, un arreglo que probablemente se basa en este patrón.

Rav Zalman Sorotzkin, en su Oznayim La-Torá (Shemot 7:17), hace otra observación acerca de estos tres grupos de plagas. En cada grupo, señala, la advertencia de la primera plaga fue dada a Faraón en una reunión privada, y la advertencia de la segunda fue dada en el palacio. .A. envió a Moshé para advertir al monarca egipcio acerca de las plagas de sangre (7:15), bestias salvajes (8:16) y granizo (9:13) temprano en la mañana, cuando Faraón fue a bañarse. Antes de las plagas de las ranas (7:27), pestilencia (9: 1) y langostas (1:10), sin embargo, Dios simplemente le dice a Moshé, “Bo el Faraón” – al palacio. (Se puede deducir del hecho de que después de la advertencia de las langostas, los siervos de Faraón le rogaron que librara a Benei Israel, y luego Moshé y Aharon son convocados de regreso al Faraón, sin duda parece que esta reunión se produjo en el palacio. Se utilizaron tres métodos diferentes en el intento de convencer a Faraón de liberar a Israel: advertencias privadas, advertencias públicas y plagas sin advertencias. Por lo que Faraón no puede reclamar más tarde que no obedeció porque no recibió una advertencia adecuada. Dios castigó a Egipto después de haber emitido todos los tipos posibles de advertencias, incluyendo ninguna advertencia en absoluto, para establecer que todas las posibilidades estaban cubiertas en su intento de persuadir a Faraón de obedecer su mandato. 

Podríamos aprender de la visión de Rav Sorotzkin de que la gente responde de manera diferente a diferentes formas de influencia. En el caso de Faraón, ningún método de persuasión funcionó, pero la mayoría de las personas pueden verse afectadas, al menos en cierta medida, por un método u otro. La manera en que una persona es influenciada no tendrá ningún efecto en otra persona. No todas las fuentes de inspiración son adecuadas o eficaces para todas las personas. Así como se intentaron diferentes métodos en el intento de persuadir a Faraón, debemos darnos cuenta de que existen muchos métodos diferentes con los cuales podemos, potencialmente, impactar a nuestros hijos, estudiantes y compañeros, y no todos los métodos son necesariamente apropiados para todos. 

Con paciencia, sentido común y una mente abierta, podemos, encontrar la técnica correcta para todos aquellos cercanos para que se puedan para elevar espiritualmente y ejercer una influencia positiva sobre todos ellos.