Vio el acto y recordó a la ley

Rashí (25: 7), citando a la Guemará (Sanedrín 82a), describe la reacción de Pinjás ante la vista de la ofensa pública de Zimri, escribiendo: “Raa maasé venizkar halajá” – “Vio el acto y recordó a la ley”. Esto se refiere a la disposición extraordinaria de “kanain poguin bo”, que se aplica en casos muy raros y excepcionales, que autorizan a un fanático a matar a un infractor (aunque también permite que el infractor mate al mismo fanático). -defensa). Cuando Pinjás vio la brecha pública de Zimri, se le recordó este halajá y procedió a actuar en consecuencia.

La respuesta, tal vez, es que la guemará busca enfatizar que la validez de una respuesta celosa no estaba en la mente de Pinjás antes de presenciar el acto de Zimri. La licencia otorgada a los fanáticos en estas circunstancias fue algo que entró en la conciencia de Pinjás como resultado de la vista que vio, no algo que siempre había estado en su mente. Algunas personas viven sus vidas como “fanáticos”, persiguiendo activamente una causa, buscando ansiosamente algo para protestar y oponerse. A estas personas no se les “recuerda” la ley de “kanain poguin bo”; esta ley está a la vanguardia de su conciencia en todo momento, y buscan constantemente alguna impropiedad con la que puedan justificar una oposición feroz. Pinjás no estaba buscando algo de lo que estar celoso. Vio una indignación y luego recordó que el fanatismo en tal caso es legítimo; Él no estaba buscando una oportunidad para actuar con celo. Aquí, Jaza”l nos enseña que incluso en las raras circunstancias en que se justifica una feroz oposición, pierde toda legitimidad si una persona está buscando tales oportunidades.